TOBAT

Tobat itu wajib dari tiap Dosa, maka jika ma'siat (dosa) itu hanya antara ia dengan Allah, tiada berhubungaN DENGAN HAK MANUSIA, ADA TIGA SYARAT TOBAT :
1. hARUS MENGHENTIKAN maksiat
2. Harus menyesalatas perbuatan yang telah terlanjur dilakukannya
3. NIAT BERSUNGGUH SUNGGUH tIDAK MENGULANGI PERBUATAN ITU LAGI

Dan apabila dosa itu ada hubungan dengan manusia maka tobatnya ditambah dengan syarat ke empat yaitu ;

4. Menyelesaikan urusannya dengan orang yang berhAK DENGAN MINTA MAA'AF ATAU HALALNYA MENGEMBALIKAN APA YANG HARUS DIKEMBALIKAN.

bERTOBATLAH KAMU KEPADa Allah hai oreang2 yang beriman supaya kamu untung (bahagia)
(Annur31)
Mintalah ampun kepada Tuhanmu dengan membaca istigfar, dan kembali bertobatlah kepada-Nya. (Hud 3)

Hai sekalian orang yang Beriman tobatlah kamu kepada Allah dengan sungguh-sungguh (Attahrim 8)

Hadist
Abu Hurairah r.a. berkata Saya telah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda : Demi Allah, sesungguhnya saya membaca istigfar (minta ampun) dan bertobat kepada Allah tiap hari lebih dari tujuh puluh kali.(Buckhary)

Al Agharr bin Jasar Al-Musanny r.a. berkata Rasulullah s.a.w. bersabda
Hai sekalian Manusia, bertobatlah kamu kepada Allah, dan istigfarlah (minta ampun) kepada-Nya. maka sungguh saya bertobat istigfar tiap hari seratus kali. (muslim)

Anas bin Malik r.a. berkata : bersabda Rasulullah s.a.w. : Sesungguhnya Allah lebih suka menerima tobat seorang hamba-Nya, melebihi dari kjesenangan seseorang yang menemukan kembsali dengan tiba-tiba, untanya yang telah hilang daripadanya di tengah huta. (Buchary, Muslim.)

Abu Musa Al-Asja'ry r.a. bersabda Nabi s.a.w. Sesungguhnya Allah membentangkan tangan rahmat-Nya pada waktu malam supaya bertobat orang yang yang telah melanggar pada siang hari, juga mengulurkan tangan kemurahan-Nya pada waktu siang, supaya bertobat orang yang bertdosa pada waktu malam. Keadaan itu tetap terus hingga matahari terbit dari barat. (Muslim)

Abu Hurairah r.a. nerkata : Bersabda Rasulullah s.a.w. : Siapa yang bertobat sebelum matahari terbenam di barat, maka Allah menerima tobat dan mema'afkanya. (muslim)

Abdullah bin Umar r.a. berkata : Bersabda Nabi s.a.w. Sesungguhnya Allah tetepa menerima tobat seseorang hamba-Nya selama ru (nyawanya) belum sampai di tenggorokan
(hampir mati).

Diambil dari buku Tarjamah RIADHUS
SHALIHIN.

RENUNGKAN.

Dalam hidup sukses bukan di ukur dari Materi yang dimiliki atau titel, jabatan dan pangkat yang disandang.
Hidup sukses dilihat dari cara ibadahnya setiap hari, mendermakan hartanya dan memanfaatkan segala atributnya dengan sangat hati-hati. Pada orang yang di kehendaki


--


Rasulullah s.,a.w. Bersabda

“Tuhanku telah menawarkan kepadaku untuk menjadikan lapangan di Kota Mekah menjadi emas. Aku berkata “Jangan Engkau jadikan emas wahai Tuhanku, tetapi cukuplah bagiku merasa kenyang sehari, lapar sehari. Apabila aku lapar, maka aku dapat menghadap dan mengingat-Mu, dan ketika aku kenyang aku dapat bersyukur memuji-Mu (H.R. Ahmad & Tarmiji)

---



“Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada rupa dan hartamu, tetapi Allah melihat kepada hati dan amalmu (HR Muslim)
--
Abdullah Bin Abas berkata :

“Sesungguhnya Allah ta ala menjadikan dunia terdiri atas 3 bagian, sebagian bagi mukmin, sebagian bagi orang munafik, sebagian lagi bagi orang kafir.
Maka orang mukmin menyiapkan perbekalan, orang munafik menjadikan perhiasan, dan orang kafir menjadikan tempat senang-senang.

--
Rasulullah s.a.w.
“Dunia itu adalah nerakanya orang mukmin dan surganya orang kafir. Surga itu dikelilingi oleh hal-hal yang tidak disukai, dan neraka itu dikelilingi oleh hal hal yang menyenangkan (nafsu).


Semua yang ada di Dunia ini diciptakan Allah dan dimiliki Allah lihat surat Al Baqarah surat 2 ayat 284.
Kepunyaan Allah lah segala apa yang ada di langit dan apa-apa yang ada di Bumi .......

Hanya Allah tidak menciptakan 3 (tiga)
Dingin
Gelap
Dan Kejahatan

Dingin karena tidak ada panas
Gelap karena tidak ada cahaya
Kejahatan karena tidak punya Iman.

“ Barang siapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, niscaya Allah memasukannya kedalam Surga. Dan barang siapa yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya niscaya Allah memasukannya ke dalam api Neraka sedang ia kekal di dalamnya, dan baginya siksa yang menghinakan.”
Surat An Nissa (4) ayat 13 dan 14.

-
Rasulullah Mengingatkan

Akan datang kepada umatku suatu zaman, dimana mereka cinta kepada lima perkara dan lupa kepada lima perkara yang lain.
1. Cinta kepada Dunia lupa pada Akhirat.
2. Cinta kepada Harta lupa pada perhitungan
3. Cinta pada makhluk lupa pada khalik
4. Cinta kepada Dosa lupa pada taubat
5. Dan cinta kepada mahligai lupa pada kuburan

--
Kehabisan ide untuk berkarya, ada beberpa pengarang terkenal mengakhiri hidupnya dengan tragis bunuh diri , dengan alasan yang tidak masuk logika. “Saya akhiri hidup ini karena saya sudah kehilangan ide ceritera untuk melanjutkan karya saya”.
Sebenarnya luasnya Ilmu Allah tidak terhingga lihat Surat Al Kahfi (gua) QS 18: 109.
Katakanlah.” Kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Allah, sungguh habislah laut itu sebelum habis (ditulis) Kalimat Tuhanku, meski Kami datangkan tambahan sebanyak itu pula”.

SUMPAH

“SUMPAH”
Jangan main main dengan sumpah “bersumpah membuat pernyataan yang diucapkan secara resmi dengan bersaksi kepada Tuhan, untuk menguatkan kebenaran kesungguhannya. Hampir semua Agama melarang kepada penganutnya untuk bersumpah dengan memakai nama selain Tuhan, Nasrani Lm.:3, dan 9:12; Mal 3:15.

Islampun demikian.
Bagi orang bersumpah palsu akan menuai dua akibat yaitu.
Di Dunia dituntut pidana sesuai pasal 242 KUHP dengan hukuman penjara 7 Tahun.
Di Akhirat lihat Al Qur,an surat Ali Imron (3) ayat 77
Sesungguhnya orang-orang yang meperjualn belikan janji Allah dan sumpah-sumpah mereka dengan harga murah, mereka itu tidak memperoleh bagian di Akhirat. Allah tidak akan menyapa mereka, tidak akan memperhatikan mereka pada hari kiamat, dan tidak akan menyucikan mereka . bagi mereka azab yang pedih.

Bersumpah dalam kamus umum Bahasa Indonesia.
SUMPAH : Pernyataan yang diucapkan dengan resmi bersaksi kepada Tuhan atau sesuatu yang dianggap suci, bahwa apa yang dikatakan atau dijanjikan itu benar-benar; misal perkataan itu dikuatkan dengan sumpah: Sumpah jabatan, sumpah yang yang diucapkan pada ketika mulai memangku jabatan: Sumpah bohong (sumpah palsu) sumpah yang persoalan dengan kebenaran; (taat) sumpah setia Sumpah akan menyatakan tetap setia.
MAKAN SUMPAH
SUDAH BERSUMPAH
MELAKUKAN SUMPAH BOHONG
DIMAKAN SUMPAH
Menderita sengsara karena tidak benar sumpahnya dsb.
Mengambil sumpah
Menyuruh bersumpah
Mengangkat (mengikrarkan) sumpah
Melakukan sumpah.
2. Pernyataan bahwa yang dikatakan itu memang benar dengan berani melakukan sesuatu yang tertentu atau berani menderita sesuatu kalau pernyataanya itu tidak benar; misal sumpah celup, sumpah dengan berani dicoba mencelupkan tangan ke dalam minyak mendidih dsb.
Sumpah potong ayam (sebagai adat bangsa China) : sumpah minum air keris.

3. Kutuk, tulah; kata-kata yang buruk (maki); misal ia sakit lumpuh karena kena sumpah orang tuannya; sumpah serpah , berbagai kata-kata yang buruk dan sumpah;

4. Janji atau ikrar yang teguh akan menunaikan sesuatu, misal Sumpah Pemuda ialah satu bangsa, satu bahasa dan satu tanah air;

1.bersumpah; mengangkat sumpah ; menyatakan kebenaran sesuatu hal atau kesetiaan dengan sumpah.
Misal ; President harus bersumpah setia kepada Undang-undang Dasar, saksi saksi disuruhnya bersumpah.
2. Berjanji dengan sungguh sungguh ikrar; misal mereka itu telah bersumpah akan mengorbankan hidupnya untuk Nusa dan Bangsa.

Ia telah bersumpah dengan kekasihnya.

3. (menyumpahi) , mengutuki

4 menyumpahkan: menyuruh (membiarkan)


Dari Kamus Indonesia Inggris.

Sumpah 1.Oath. Sumpah dokter Hipocratic oath.
Sumpah setisa : oath of allegiance
Mengatakan dengan sumpah
State under oath
Supah Jabatan : oath of office
Sumpah besar : Ver serious
Sumpah besar dia tentang perjalannanya.
She was dead serius about her trip
Sumpah palsu = perjury
Sumpah pocong = oath taken while dressed in a shround (the strogest form of oath)
2. Curse
Sakit karena sumpah orang tuannya.
Become ill from the curse of his parents.
Sumpah serapah
Curses of all sorts.

Bersumpah SWEAR, take the oath.

Ia bersumpah untuk tak berjumpa dengan temannya.
He swore that he did not meet his friend.
Penghulu itu sumpah pegawai baru.
The official swore in the new employees

Mempersumpahkan = declare under oath

Persumpahan = swearing in administration of oath / act of taking an oath.

Kamus Inggris Indonesia
Oath n/ Sumpah
He broke his own oath
Dia melanggar sumpahnya sendiri.
The robber cursed us with fearful oaths.
Perampok itu mengutuk kami dengan umpatan yang menakutkan.

Kamus arab Inndonesia
AL MUNAWWIR
Oleh Ahmad Warson Munawir
Sumpah disumpah = Bai,at

Ada sumpah benar-benar sumpah
Sumpah Palsu
Sumpah serapah
Sumpah demi langit dan bumi
Sumpah demi laut selatam
Ad sumpah biar injak Al Qur,an
Sumpah Palapa
Sumpah nyebur Banyu wangi
Sumpah masuk dalam Api
Sumpah Gajah Mada dengan Sumpah Palapa.
Sumpah biar Gua mati hari ini
Sumpah biar gua miskin atau melarat se umur-umur.
Sumpah biar disambar Geledek
Gua sumpahin jadi Batu
Sumpah Potong Kuping
Sumpah aku tidak selingkuh
Sumpah aku tidak punya simpanan wanita selain kamu.


SUMPAH DI LIHAT DARI AL QUR’AN

Surat Al Baqarah (2) ayat 224 dan 225

Dan janganlah kamu jadikan (nama) Allah dalam sumpahmu sebagai penghalang untuk berbuat kebajikan, bertakwa dan menciptakan kedamaian di antara manusia [78]
Allah maha mendengar, maha mengetahui.
[78] Melarang bersumpah dengan menggunakan nama Allah untuk tidak mengerjakan yang baik seperti.
“Demi Allah, saya tidak akan membantu anak yatim, tetapi apa bila sumpah itulah terucapkan, hendaklah dilanggar dengan memabayar karafat.

QS 2:225
Allah tidak menghukum kamu karena sumpahmu yang tidak kamu sengaja, tetapi Dia menghukum kamu karena niat yang terkandung dalam hatimu. Allah Maha pengampun, Allah Maha Penyatun [79]
[79] Tidak segera menyiksa orang yang berbuat dosa.

Di dalam Surat Ali Imron(surat 3) ayat 77.

Sesungguhnya orang-orang yang meperjual belikan janji Allah dan sumpah-sumpah mereka dengan harga murah, mereka itu tidak memperoleh bagian di Akhirat, Allah tidak akan menyapa pada hari kiamat, dan tidak akan menyucikan mereka.
Bagi mereka azab yang pedih.

Di dalam Surat Al Maidah surat 5 ayat 89

Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk bersumpah), tetapi Dia menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpah yang kamu sengaja,maka kaffarat (melanggar )sumpah itu, ialah memberi makan sepuluh orang miskin, yaitu dari makanan yang biasa kamu berikan kepada keluargamu, atau memberi pakaian kepada mereka atau memerdekakan seorang budak. Barang siapa yang tidak sanggup melakukan yang demikian, maka kuffaratnya puasa selama 3 hari. Yang demikian itu adalah kuffarat sumpah-sumpahmu bila kamu bersumpah (dan kamu langgar)
Dan jagalah Sumpahmu. Demikian Allah menerangkan kepadamu hukum-hukum-Nya agar kamu bersukur (kepada-Nya).

Dalam Surat An Nahl surat 16 ayat 94

Dan janganlah kamu jadikan sumpah-sumpahmu sebagai alat penipu di antaramu, yang menyebabkan tergelincir kaki (mu) sesudah kokoh tegaknya, dan kamu rasakan kemelaratan (di dunia) karena kamu menghalangi (manusia) dari jalan Allah. Dan bagimu azab yang besar.

Di dalam Surat At Thamrim surat 66 ayat 2.

Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu [1487], dan Allah adalah pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
[1487]
Apabila sesorang bersumpah mengharamkan yang halal, maka wajiblah atasnya membebaskan diri dari sumpahnya itu, dengan membayar Kuffarat, seperti tersebut dalam surat Al Maidah ayat 69.

Di Dalam Surat Al Qalam surat 68 ayat 10.

Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina.

Dari Hadist Shahih Bukhari jilid II nomor hadist 1028
Dari Abu Hurairah r.a. katanya dia mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda .
“Sumpah itu melariskan dagangannya, tetapi menghapus keberkatan.”

Hadist jilid III nomor 1242 (bersumpah)

Dari Ibnu Abbas r.a. Hilal bin Umaiyah berada di sisi Nabi s.a.w. menuduh istrinya berbuat jahat dengan Syarik bin Sahma. Beliau bersabda :”Bukti atau hukumnya had (dera) di punggung engkau!”
Kata Hilal : “ Hai Rasulullah !
Apabila salah seorang diantara kami melihat istrinya berjalan dengan seorang laki-laki lain, perlukah juga bukti?”
Beliau bersabda : “Perlu bukti, dan kalau tidak hukum had (dera) di punggung engkau”

Hadist III nomor 1243

Dari Abu Hurairah r.a. “Nabi s.a.w menawarkan pada suatu kaum untuk bersumpah. Mereka berebut hendak dahulu, lalu beliau memerintahkan supaya di undi antara mereka siapa yang akan lebih dahulu melakukan sumpah”.

Hadist III nomor 1244
Dari Abdullah r.a. Nabi s.a.w bersabda.
“Barang siapa yang bersumpah, hendaklah bersumpah dengan nama Allah atau hendaklah diam saja” [1]
[1] Tidak boleh bersumpah kalau bukan dengan Nama Allah.

Hadist III nomor 1245
Dari Jabir bin Abdullah r.a. katanya : Setelah Nabi s.a.w. wafat, harta ‘Ala’ bin Hadrani di bawa kepada Abu Bakar. Kata Abu Bakar. “Barang siapa yang berpiutang kepada Nabi s.a.w. atau ada janji dari beliau, hendaklah datang kepada kami.
Jabir berkata : Kata saya : “Rasulullah s.a.w. menjanjikan bahwa beliau akan memberi saya sekian, sekian dan sekian. “ Lalu ditampungkannya kedua tangannya tiga kali Kata Jabir.
Abu Bakar menghitung di tangan saya lima ratus, kemudian lima ratus dan kemudian lima ratus.”

--
Maraji : (Sumber Bacaan).

Al Qur’an dan Terjemahan Penerbit Departemen
Agama dan Kerajaan Saudi Arabia.
Tewrjemahan Hadits Shahih Bukhari
I,II,III dan IV oleh Al Imam Al Bukhari – Penerbit
Klang Book Centre Malaysia.
Kamus Indonesia Inggris oleh John M. Echols dan
Hasan Shadily Penerbit PT. Gramedia Jakarta.
Kamus Inggris Indonesia – Peter Salim
Kamus Arab – Indonesia Asl Munawwir oleh Ahmad Warson Munawwir.

Q_adul
Peb. 2010-02-09

Keuntungan dan Tuntunan.

Ada yang menjadi tanda tanya besar bagi ku yakni beribadah itu tidak mutlak dilihat dari tuntunan Al' Qur'an dan Hadits, lihat juga dari keuntungan beribadah itu untuk kemaslahatan orang banyak atau manfaat bagi diri kita sendiri. Ada manfaatnya atau tidak dari ke untungan cara beribadah itu. Walau ibadah itu tidak ada tuntunanya. Begitulah beberapa para ulama besar mengutarakan, sedangkan di Dalam Al Qur,an dan Hadits yanhg sangat shohih dan mutawatir.Jika kamu beribadah dengan menambah nambah pada agama yang tidak ada sama sekali tuntunanya alias mengada ngada adalah bid,ah. Bid,ah adalah dosa. jika sudah berdosa masuk neraka nar. Tinggal kita yang melakukan ibadah secara keyakinan diri kita masing masing untuk menafsi nafsi dari tutunan Agama kita.Menurut penulis jika tidak ada tuntunan tidak aada manfaatnya dan tidak ada amalannya atau amalannya tidak diterima sama sekali. Karena tidak ada tuntunannya. Banyak sekali yang menjadi rancu dalam tuntunan Agama yang diaduk dengan campuran kebudayaan, dengan alasan Agama Islam itu beda. Islam Indonesia, Islam Timur tengah Islam Eropah. Padal Islam yakni satu Yakni Islam. Agama Dicampur dengan kebudayaan dengan alasan keuntungan dan manfaat bagi orang banyak ada keuntungannya begitu alasannya. Jadi penyakit T. B. C di Indonesia mulai tambah parah bukannya harus di obati tapi harus diamputasi.
T. Tahayul
B. Bid,ah
C. Curafat.
Ada lagi yang menyembah kekuatan yang lebih dianggap kuat dari pada Allah.
Ada lagi yang memuja orang 'PINTAR' dari tuntunanya dianggap sudah tidak konek dengan Jamannya.
Banyak orang lebih percaya janji dari atasanya atau peminpinnya dibandingkan dengan janji Allah yang sudah tertuang di Dalam Al'Qur'an.

Masjidil Aqsa

AL – AQSA DIAMBANG KEHANCURAN
AKU BILANG TIDAK.

Mengapa kukatan tidak karena aku ingat kata-kata H.O.S. Cokroaminoto pernah berkata: “Islam ini pada suatu saat kelak akan menjadi sebuah dongeng kejayaan Romawi Kuno masa sebelum masehi. Begitu juga Islam pada suatu saat akan menjadi dongeng pula, jika umat Islam tidak memelihara apa itu Islam.

Al Aqsa akan hancur dikarenakan rapuhnya solidaritas negara-negara Arab, Zionis Israel yang kian agresif untuk menghancurkan dan menghilangkan Masjid Al – Aqsa.

Sedikit mengenal MASJIDILAKSA ( Masjid aL Aqsa = Masjid yang jauh. Masjid yang terletak di kota Baitul Makdis (Yerusalem) atau Baitulmukadas (rumah, tempat suci atau yang disucikan).
Kota Baitulmakdis yang didirikan tahun 578 SM ini juga menjadi kota suci umat Yahudi dan Nasrani. Kota ini mempunyai sepuluh Pintu sebagai jalan masuk dan yang masih berfungsi, antara lain pintu al – Magribah (barat), al asbat (teta) dan al anbiya (nabi-nabi). Pintu yang lain sudah ditutup antara lain pintu burak dan pintu emas.

Dalam sejarah, kota ini menjadi pusat penyampaian pesan dan perintah dari Tuhan kepada para Nabi terdahulu dan kiblat para nabi sebelum Nabi Muhammad SAW.
Masjidilaksa merupakan masjid ke dua yang tertua di Dunia atau Baitulah yang kedua di Dunia dan tanah haram yang ketiga. Termasuk satu diantara tiga masjid yang dianjurkan oleh Nabi SAW. untuk dikunjungi.
Masjidil Aqsa bukan saja artinya jauh, masjid itu disebut Aqsa karena Masjid ini bebas dari berbagai jenis kotoran, tempat turun malaikat dan wahyu, dan kiblat para nabi sebelum nabi Muhammad SAW. Nabi Muhammad sendiri dan pengikutnya pernah berkiblat ke Masjidilaqsa selama enam belas bulan sebelum turun wahyu yang memerintahkan agar mengalihkan kiblat ke KA’BAH.

Baitulmakdis dengan luas 285 m x 470 m yang sekelilingnya dipagari tembok, itu merupakan tempat para nabi beribadah. Tidak ada satu jengkalpun tanah di areal itu yang tidak dipakai oleh para Nabi dan malaikat untuk melakukan ibadah.

Bentuk asli bangunan Masjidilaqsa berupa serambi kiblat, tidak memilik lapangan di tengah sebgaimana masjid pada umumnya. Bentuk asli ini tetap walaupun telah beberapa kali mengalami perbaikan, terutama restorasi besar-besaran karena gempa pada tahun 1916. Kaum Yahudi percaya bahwa salah satu dinding Masjidilaqsa dibuat dari tempat ibadah (haekal) Nabi Sulaiman AS, karena menurut sejarah di tempat itu pernah berdiri tempat Ibadah Nabi Sulaiman AS. Umat Kristen percaya di tempat inilah Nabi Isa AS disalib. Masajidilaksa pernah diperbarui oleh Nabi Daud AS dan kemudian disempurnakan oleh putranya , Nabi Sulaiman AS.


Sejarah Masjid Al – Aqsa
Masjidilaksa kaya dengan khazanah peradaban, Dari sinilah memancar sinar petunjuk Ilahi sejak lebih dari 2500 tahun silam. di tengah-tengah Baitulmakdis tedapat sebuah batu besar sakhrah berukuran 56 kaki x 42 kaki yang seolah-olah tergantung di udara. Dibawahnya terdapat gua berbentuk kubus yang berukuran 4,5 m x 4,5 x 1,5 m. Di bagian atas terdapat lubang besar berdiameter 1 m. Di dalam ruangan itu terdapat sebuah mimbar dan untuk dapat masuk ke dalamnya melalui sebuah pintu dengan menuruni sebuah tangga. Menurut sebagian ulama, nilai kesucian sakhrah itu sama dengan dengan Hajar Aswad (batu hitam) di Ka’bah, karena batu hitam itu sama-sama dari Surga. Oleh karena itui batu itu disebut Sakhrah Muqaddasah.
Di kota Baitulmakdis, Khalifah Umar bin Khatab membangun sebuah masjid yang berbentuk lingkaran dinding yang terbuat dari tanah liat. Masjid Umar bin Khatab tanpa atap ini mengambil lokasi di atas Bukit Muriah.
Pada tahun 72 H/691 M *Abdul Malik bin Marwan, khalifah Bani *Umayyah, mendirikan masjid berbentuk kubah yang megah persis di atas Sakhrah yang kemudian dikenal dengan Qubbah as-Sakhrah atau masjid Sakhrat.
Bangunan ini dibuat semata-mata untuk mengabadikan peristiwa Isra Mikraj Nabi Muhammad SAW, bukan untuk tempat sholat. Untuk tempat sholat ia membangun sebuah masjid lagi yang terletak di antara pintu Muzdawij dan Magribah, di sebelah selatan Qubbah as – Sakhrah. Dipilihnya lokasi masjid ini karena menurut riwayat, di tempat itulah berhnti burak, kendaraan yang diganakan Nabi Muhammad SAW ketika melakukan Isra.

Baitulmakdis atau Yerusalem sebagai tempat tegaknya Masjidilaksa adalah bagian dari hati nurani tiga Agama monoteis besar di dunia yaitu Yahudi, Kristen dan Islam. Masing-masing ini mempunyai jejak sejarah di tempat itu. Ia menyimpan sejarah panjang sebagai salah satu pusat perkembangan peradaban agama umat manusia. Namun karena ia disucikan oleh penganut tiga agama tersebut, kota ini menjadi sengketa dunia yang sering menggawat. Semula pada tahun 4000 SM, tempat ini didiami oleh suku Yepus dari rumpan Kana’an (Arab). Kemudian tahun 1000 SM muncul nabi Daud AS yang mempersatukan suku-suku Israel.
Kejayaannya muncul sebagai kerajaan terkenal ketika Nabi Sulaiman AS memerintah (970 -930 SM).
Sepeninggal Nabi Sulaiman AS. kota itu ditaklukan oleh Assiris. Lalu ditaklukan nerturut-turut oleh Babylonia, Parsi, Romawi dan pada masa Islam oleh Khalifah Umar Bin Khattab (636). Tahun 1099 kota itu jatuh ke tangan umat Kristen pada masa Perang Salib dan thn 1187 jatuh ke tangan umat Islam di masa Salahudin Yusuf al-Ayyubi hingga diduduki Inggris pada perang dunia I. Ketika pendudukan Inggris berakhir atas kota agama itu, kaum Yahudi menyerangnya dan berhasil menguasai kota baru, sedang kota lama dikuasai orang Arab. Dalam konflik Arab-Israel 1967, seluruh Yerusalem berada di bawah satu pemerintahan yang dikuasai Israel hingga saat ini

Sedikit lagi tentang Masjid Al Aqsa yang penulis ambil dar Ensiklopedi Islam Indonesia terbitan JAMBATAN.

Masjid Al aqsa Baitul Muqaddas adalah masjid yang disucikan oleh umat Islam setelah Masjid Haram di Mekah dan Mesjid Nabawi di Madinah. Menurut riwayat, mesjid ini didirikan oleh Nabi Sulaiman, sebagaimana Masjid Haram mula-mula didirikan oleh Nabi Ibrahim. Tetapi ada pula yang menerangkan bahwa kedua masjid tersebut pertama kalinya dibangun oleh Nabi Adam. Kemudian anak cucu Adam Tersebar. Ibrahim sebagai anak keturunan pergi ke tanah Arab, lalu memperbaharui fondasi bangunan Baitullah (Ka’bah), sedangkan Nabi Sulaiman pergi ke Palestina, lalu ia memperbaharui bangunan Masjid al-Aqsa.
Menurut keterangan tanah yang dipergunakan untuk membangun mesjid al Aqsa merupakan tanah Wakaf dari seseorang bernama Nasuha. Nasuha mewaqafkan tanah tanah itu ke pada Nabi Daud untuk kepentingan pembangunan masjid. Semula Nasuha meminta pembayaran untuk tanahnya dengan harga yang sangat mahal, berupa emas yang ditaburkan seluas 4.000 kaz. Tetapi setelah menyadari bahwa tanah itu untuk kepentingan tempat beribadah akhirnya mewaqafkan kepada Daud.
Sehingga terdapat perbedaan pemahaman mengenai yang dimaksud dengan Masjid Aqsa. yang dimaksud dalam Al Qur’an surat Bani israil ; 1.
Menurut Jumhur yang dimaksud dengan Mesjid Al Aqsa , dalam ayat itu adalah masjid yang terdapat di Palestina. Sedangkan menurut sebagian pendapat, yang dimaksud masjid Al Aqsa adalah tempat sujud tertjauh yang disaksikan Nabi Muhammad SAW, pada waktu mikraj ke Sidratal-Muntaha.
Masjid Al Aqsa dalam arti ke dua bukan saja penting bagi Umat Islam, tetapi juga penting bagi Umat Nasrani dan umat Yahudi. Oleh karena itu, sebenarnya , tempat tersebut tidak hanya dihormati dan disucikan oleh Umat Islam, tetapi juga oleh penganut agama-agama tersebut.

Al – Aqsa merupakan salah satu bangunan yang menjadi bagian komplek bangunan suci di kota Lama Yerusalem (Yerusalem Timur) Umat Islam mengenalnya dengan nama Al – Haram asy – Syarif. Sedangkan umat Yahudi dan Nasrani menyebutnya Har Ha-bayit (bukit Baitallah atau Temple mount)
Thn 621. Rasulullah SAW melaui sebuah peristiwa yang dituangkan dalam surat Al Isra’ ayat 1 (QS;17:1)
Maha suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah kami berkahi sekelilingnya agar kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia Mahammendengar. Maha Melihat.

Masjid Al Aqsa adalah tempat suci yang ke tiga setelah Masjidil Haram di Mekah dan Masjid Nabawi di Madinah.
Masjidil Al Aqsa dibangun ulang dan diperluas oleh penguasa Dinasti Umayah, Khalifah Abdul Malik dan diselesaikan oleh putranya Khalifah al-Walid pada 705 Masehi
Thn 746 gempabumi mengguncang Yerusalem Bangunan Masjid Al Aqsa hancur.
Thn 754 Dinasrty Abbsiyah,Khaliffah al-Mansur kembali membangun Masjid Al Aqsa.
Thn 780 M masjid itu kembali dibangun oleh Khalifah al – Mahdi.
Thn 1033 Gempa bumi kembali mengguncang Yerusalem membuat Masjid Al Aqsa kembali hancur.
Thn 1035 Masjid Al aqsa dibangun megah oleh Khalifah Ali az-Zahir penguasa Dinasti Fatimiah.
Thn 1099 M Masjidil Aqsa sempat jatuh ke tangan Tentara Perang Salib.
Namun panglima perang Islam Terkemuka, Salahudin Al-Ayubi kembali merebut Al aqsa.
Thn 1969 pda tgl 21 Agustus 1969 pembakaran Masjid Al Aqsa.
Perlakuan buruk kaum Yahudi untuk mencaplok Masjid Al Aqsa dimulai ketika Michael Denis Rohen seorang extremis Yahudi Israel asal Australia membakar simbol kehormatan umat Islam. Berbekal dukungan dari Tentara Israel

Hingga mendorong berdirinya Organisasi Konferensi Islam
(OKI)

Ditahun ini Masjid Al Aqsa kembali dalam ancaman hari Ahad tgl 25 Oktober 2009 pagi, ratusan tentara zionis Israel secara membabi buta menyerang umat Islam yang sedang beribadah di tempat suci.

Masjid al Aqsa tempat suci milik umat Islam yang akan terus dipertahnakan keberadaannya. kata Syekh Husein.

Syekh Husein dalam katanya lagi. “Jika umat muslim, pemerintahan Islam dan rakyatnya tak bertindak cepat untuk menyelematkan Masjid Al Aqsa dari rencana jahat Israel, besok mungkin sudah akan sangat terlambat.

Ketua umum Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII) Ustaz Syuhada Bahri mendesak pemerintah Indonesia untuk tetap mendukung perjuangan bangsa Palestina dan pemerintah harus proaktif memanfaatkan kekuatan lobi dan diplomasinya untuk mendesak Dewan Keamanan PBB agar menjatuhkan sanksi kepada Israelyang telah melanggar ketentuan hukum Internasional yang berlaku.

“Israel pelaku teror dan pelanggarf HAm sesungguhnya, tapiyang selalu dituduh Umat Islam.” cetus Ustaz Shuha Bahri.

MUI langsung merespon kebiadaban Israel di Masjid Al Aqsa. MUI pun terus mendesak pemerintah Indonesia bersikap tegas proaktif dan mengmabil tindakan nyhata dengan memelopori sidang DK PBB secepat mungkin untuk menghentikan semua kebrutalan Zionis Israel.

Sedang Israel tetap bernafsu untuk menghancurkan dan melenyapkan Masjid Al Aqsai Yerusalem. Dan untuk itu adalah merupakan agenda besar yang telah dilakukan Zionis Israel.

Aktivitas penggalian terowongan di bawah tempat suci umat Islam itu terus dilakukan meski umat Islam di Palestina menolaknya. Alasannya penggalian terowongan hanya untuk mencari harta karun. Sebenarnya itu hanya ulah Zionis Israel dengan berbagai dalih untuk menghancurkan Masjid Al Aqsa.

Direktur Pusat Studi Al Qur’an (PSQ) Prof HM Quraish Shihab, mengaku tak heran melihat tindakan brutal yang dilakukan Zionis Israel terhadap masjid Al Aqsa. Yang saya heran justru bila dunia termasuk negara-negara Islam diam diri menyaksikan tindakan brutal dari orang Yahudi tersebut. tutur mantan duta besar R.I. untuk mesir.

Prof Muslimin Nasution ketua ICMI. Sudah lama Zionis Israel selalu membuat ulah dengan berbgai dalih untuk menghancurkan Masjid Al Aqsa.

Sedang Cendekiawan Muslim. Dr Adian Husaini, mengungkapkan sejak lama Zionis Israel berencana menghancurkan Masjid Al Aqsa. Zionis Israel itu bukan sekedar punya niat dan rencana jahat kepada Masjid Al Aqsa, tapi sejak lam yakin sejak 1969 Zionis Israel berusaha menghancurkan untuk kemudian diganti dengan Solomon Temple.

Rektor Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah jakarta, Prof Komaruddin Hidayat, menyatakan rapuhnya solidaritas negara-negara Arab merupakan salah satu Faktor yang membuat Israel kian berani/brutal terhadap umat Islam di Palestina dan makin berani mencaplok Masjid Al Aqsa. Negara negara Arab tampaknya tak lebih sibuk mengurus kepentingan masing-masing daa mulai abai dengan Nasib Masjid A-Aqsa.


Pemimpin Persatuan Ulama Dunia Syekh Yusuf Al-Qardhawi mengajak umat Islam di seluruh dunia untuk menjadikan hari Jum’at selalu sebagai hari solidaritas kemarahan atas serbuan Zionis ke Masjid al-Aqsa.

Penulis hanya mengatakan Masjid Al Aqsa tidak akan hancur, jika semua umat Islam memeliharanya, umat Islam melindunginya, umat islam merawatnya, jangan sampai masjid Al Aqsa kian merana. Seperti dongeng Romawi pada jamannya, kini tinggal dongeng kejayaanya.
Jika umat Islam tidak merawatnya seperti juga merawat Islamnya.

Intisarinya

Islam dan masjid Al Aqsa harus dipelihara dan dijaga
Penulis menambahi.
Andai umat Islam seluruh dunia berdoa demi rakyat palestina dan demi Islam untuk melawan ke joliman Zionis Israel, Tiadaklah mungkin Allah tidak mendengar doa kita.

Ditambah lagi President kita RI atas nama Bangsa Indonesia mestinya bisa menjadi mediator, walau muslim/Islam yang tidak mempunyai kepentingan langsung terhadap konflik di timur tengah Indonesia harusnya lebih bijak dan fleksibel atau lebih tegas untuk melakukan manuver.

DATA NEGARA

ISRAEL
Nama resmi : Medinat Yisra’el (Ibrani) Isra’il (arab), bentuk pemerintahan : Republik : Ibu lkota Yerusalem; Kepala Negara : President Chaim Herzog, Kepala Pemerintahan Perdana mentri Yiotzhak Rabin Pemerintahan loka 6 distrik administratif tanggal kemerdiekaan 14 Mei 1948; Bahasa Ibrani dan Arab. Lagu Kebangsaan Hatikva; Mata uang New Israel Shekel (NIS) ; 1 NIS = 100 Agorot.
Letak Geografis Terletak di ujung Timur Laut Mediterania. Batas-batasnya Lebanon di Utara, Mesir di Barat, Yordania dan Suriah di timur.
Perekonomian : Industri- Tekstil, permata, mesin alata-alat eletronika, dan pengolahan hasil pertanian, Pertambangan – fosfat, mangan, belerang, kalium karbonat, dan perunggu. Pertanian – sayuran dan buah –buahan, jeruk sitrun.
Pendapatan Kotor Nasional (GNP) (1989): U.S.$ 44.131.000.000 (U.S.$ 9.750 per kapita)

Militer :
Jumlah personel yang aktif (1990);141.000 orang (angkatan darat 73,7 %, angkatan Laut 6,4 %, angkatan Udara 19,9%.

Persentase GNP yang digunakan untuk keperluan kemiliteranm (1987); 16,6% (rata-rata tingkat dunia 5,4 %); U.S.$ 1.247 per kapita

Demografi : Jumlah penduduk (1990) 4.666.000 jiwa.
jumlah penduuduk kota-kota besar(1989); Yerusalem 493.500 jiwa; Tel Aviv – Yafo 317800 jiwa; Haiva 222.600 jiwa; Holon 146.100 Jiwa; Bat Yam 1 33.100 jiwa.
Kepadatan penduduk menurut desa kota (1986): desa 10,6 %; kota 89,4%.
Persentase penduduk menurut jenis kelamin (1987); laki-laki 49,88 %; perempunan 50,12 %.
Persentase penduduk menurut kelompok umur (1987). 15 tahun, 32,3 %; 15-29, 24,8%; 30-44, 19,5%: 45-59, 11,5%: 60-74, 8,8: 75, 3,1%.

Persentase menurut Agama :
Yahudi 81,5 %, Islam terutama Islam Sunni 13,9 %; Kristen 2,3 %; Druze 1,6 % dan kepercayaan lain 0,7 %.

Statistik Kehidupan
Angka kelahiran rata per 1.000 jiwa (1989): 22,3 (rata-rata tingkat dunia 27,1)
Angka fertilitras total (jumlah kelahiran pada wanita usia subur ; 1989 : 3,0
Angka perkawinan per 1.000 jiwa (1989): 6,3 (rata-rata tingkat dunia 9,9)
Angka perceraian per 1.000 jiwa (1988): 1,3
Angka kematian rata-rata oer 1.000 jiwa (1989): 6,3 (rata-rata tingkat dunia 9.9)
Angka pertambahan alami penduduk per 1.000 (1989): 16,0 (rata-rata tingkat dunia 17,2)
Harapan hidup (1986) : laki 72,2 tahun, perempuan 75 thn.
Sebab=sebab utama kematian per 100.000 penduduk (1986); penyakit sistem peredaran darah 300,3; kanker 123,9 kecelakaan 46,3 penyakit sistem pernafasan 23,1


Maraji :
Ekslopedi Islam – PT ICHTIAR BARU VAN HOEVE – Jakarta.
Dialog Jum’at (Tabloid Republika) Jum’at 6 Nopemeber 2009.
Ensiklpedi Islam Indonesia – Penerbit Jambatan
Ensiklopedi Nasional Indonesia- P.T. Cipta Adi Pustaska
Wikipedia (Internet).

Pengawasan

PENGAWASAN

Tanpa sadar atau disadari sesungguhnya kita semua makhluk di bumi ini diawasi, tingkah laku kita perbuatan kita perkataan kita dan segalanya diawasi. Seperti pengawasan di dunia kerja atau dunia yang kita lakukan untuk orang lain atau intansi lain pasti kita ada pengawasan, dulu kita di pemerintahan terkenal dengan singkatan WASKAT pengawasan melekat. atau SIDAK operasi mendadak. semua itu dilakukan untuk mengukur daya kerja daya bakti seseorang terhadap apa yang ia lakukan atau apa yang ia kerjakan untuk kepentingan pribadi atau kepentingan masyarakat banyak.
Tanpa ragu lagi kita di dunia diawasi oleh suatu metode atau birokrasi pengawasan. Tapi kita harus menyadari ada yang lebih tinggi pengawasan kita di atas yakni Allah. yang tidak pernah ngantuk, tidur dan selalu memangku kita dengan melihat tingkah laku perbuatan kita. Dimuka BUMI Allah selalu mengawasi kita. q-adul 10-12-09

berbuat baik

KITA SUDAH BANYAK BERBUAT BAIK. ki-adul

Kita kadang-kadang merasa diri kita sudah banyak berbuat baik pada mereka.
Ada yang berkata apa yang saya berikan sudah berlebihan kebaikan kita, berlebihan kita, sudah banyak kita berbuat baik.
Ada yang berkata sudah banyak biaya yang kuberikan, tapi apa balasannya.
Ada yang berkata (berceritera) kebaikan kebaikan yang pernah diberikan itu diceriterakan pada orang-orang, ditambah lagi yang sudah diberi kebaikan sudah tidak disuka.
Ada yang lebih merasa benar benar berbuat baik sehingga ia berkata sudah ku empanin, ku sekolahkan, ku kulihakan,ku nikahkan/kawinkan, kucarikan pekerjaan tapi balasan kebaikan ku dimanakah?. Lalu berceritera lagi apa balasannya?.
Sampai ada yang berkata ya Allah aku sudah banyak berbuat baik kepada siapa saja pada keluarga pada masyarakat pada pada negara dan itu Ikhlas lila ta alla tapi apa balasan mereka pada saya, pada keluarga saya?.


Merasa berbuat baik pada siapa itu wajar, Diingat juga wajar, yang tidak wajar diceriterakan pada siapa saja itu tidak wajar.

Allah banyak, dan lebih banyak berbuat baik pada kita, tapi Allah tidak minta balasan dari kita Allah juga tidak minta di sembah sembah yang berlebihan oleh kita.

Kayanya kita cukup mematuhi Perintah-Nya menjauhi laranggan-Nya. Dan mematuhi Sunnah Rasul dan menjauhi yang tidak ada tuntunan Sunnah Rasul kita (Nabi Muhammad S.A.W.).










q-adul 9-12-09